洞宫夕古诗译文
月夜山间桂花飘落，华阳道士身着单薄云衣。石坛上香烟袅袅，虚空中传来清幽的脚步声，杉树间的云雾清凉，滴落在栖息的鹤羽上。
诗词鉴赏 - 第10062页
诗词鉴赏第10062页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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泉州刺桐花咏兼呈赵使君古诗赏析
全诗六联十二句，以神话笔法写刺桐：首联以"三株植世间"将刺桐仙化；颔联用刘伶醉典显洒脱；颈联对比金谷园突出其绝艳；尾联"丹凤衔出"强化神性。后六句转写现实：刺桐夹道、越女笑颜的生机，与"故国春风尽"的惆怅形成张力。末联以赤帝巡游作结，离宫十二楼的意象，暗喻唐王朝的衰微，使咏物诗具...
泉州刺桐花咏兼呈赵使君创作背景
本诗作于晚唐，时泉州作为重要港口城市，刺桐遍植城郭。陈陶应泉州赵使君之邀，目睹满城刺桐花开似火的盛景而作。诗中既赞刺桐之美，又暗含对时代变迁的感慨，通过神树丹凤等意象，展现唐末文人特有的浪漫想象。
泉州刺桐花咏兼呈赵使君古诗注解
赤城：传说中神仙居住的山，此处比喻刺桐花开的盛景。 刘公/玉山：指刘伶，魏晋名士，常醉酒，玉山形容醉态。 虎竹西楼：可能指官府建筑，与后文"阿母家"的奢华对比。 石氏金园：石崇的金谷园，以奢华著称。 赤帝：南方之神，...
泉州刺桐花咏兼呈赵使君古诗译文
仿佛三株仙树降临人间，风光遍布赤城山间悠然。无缘持烛夜赏这奇树，愿长伴刘公醉卧玉山。海滨春深时郡城满天霞光，越地人爱种刺桐花。可惜虎竹西楼的景致，比不上锦帐里阿母家的繁华。石崇的金谷园无此艳丽，南都旧赋也缺这般灵材。只因它是赤帝宫中的神树，丹凤新衔着它降临尘世。娇艳的刺桐夹道生长...
永明禅师房讲解
这首诗采用经典起承转合结构：首联叙事起兴，中二联工笔写景，尾联哲理收束。诗人精选"炉香""磬声"等典型佛教意象，配合"蔓草""云梢"的自然描写，动静相生。尾联用《世说新语》支公养鹤的典故，既赞禅师修为，又暗含对乱世的疏离。全诗语言清丽，对仗精工（如"宝香"对"金磬"，"蔓草"对"...
永明禅师房知识点
1. 韩偓：晚唐诗人，字致尧，号玉山樵人，以香艳诗和感时诗著称 2. 支公：东晋高僧支遁，精通《庄子》，常与名士清谈，后世以"支公"代指高僧 3. 禅诗特点：多通过自然景物表现空寂超脱的禅理 4. 唐代寺院文化：寺院不仅是宗教场所，也是文人雅集、避世隐居之地 5. "鹤"的意象：...
永明禅师房古诗赏析
全诗以"寻真"为线索，通过四组意象展现禅境：首联点明访僧时节，颔联以"香炉""金磬"营造宗教氛围，颈联"蔓草""晴云"勾勒自然野趣，尾联"鹤来巢"点睛禅院灵气。诗人巧妙将视觉（妍媚景色）、嗅觉（宝香）、听觉（金磬）融合，最后以仙鹤意象升华禅寂之境，体现"诗中有画，画中有禅"的艺术...
永明禅师房创作背景
此诗作于唐末乱世，韩偓因避祸辗转南方期间。诗人拜访永明禅师修行之所，有感于禅院清幽超脱的意境，写下这首山水禅意诗，反映其晚年追求精神解脱的心境。
永明禅师房古诗注解
寻真：寻访得道高僧。 爇(ruò)：燃烧。 支公：东晋高僧支遁，此处借指永明禅师。 禅寂：禅修静思的处所。 鹤来巢：仙鹤筑巢，象征环境清幽禅意深远。
水堂送诸文士戏赠潘丞联句讲解
本诗需重点关注： 1. 文人交往方式：通过"刻烛赋""催弦索"等细节，可见唐代文人以诗酒、音乐为媒介的社交文化。 2. 思想矛盾："从他白眼看"与"终恋青山郭"反映士人既入世又慕隐的心理。 3. 文学价值：作为集体创作，既保持风格统...
永明禅师房古诗译文
春色正明媚，我寻访高僧来到城郊。 香炉中宝香袅袅升起，佛前金磬声声敲响。 山间小径蔓草丛生，晴空云朵轻拂树梢。 永明禅师禅修静处，时有仙鹤飞来筑巢。
水堂送诸文士戏赠潘丞联句知识点
1. 联句诗：多人合作完成的诗体，每人作一句或一联，盛行于唐代文人聚会 2. 颜真卿：唐代著名书法家、政治家，其楷书被称为"颜体"，与柳公权并称"颜筋柳骨" 3. 陆羽：被尊为"茶圣"，著有世界第一部茶叶专著《茶经》 4. 皎然：唐...
水堂送诸文士戏赠潘丞联句古诗赏析
全诗以联句形式展现唐代文人雅集的典型场景：开篇颜真卿以主人身份留客，奠定欢聚基调；潘述、陆羽等续写隐逸之志与文学抱负；权器、皎然则穿插禅意与谐趣；末段李崿自谦中见真挚。艺术特色有三： 1. 结构灵动：六人诗句衔接自然，从"留客"到"归隐"，形成完整叙事脉络。 ...
水堂送诸文士戏赠潘丞联句创作背景
此诗为唐代大书法家颜真卿与友人潘述、陆羽、权器、皎然、李崿等人的联句作品，创作于一次文人雅集。唐代盛行联句诗，众人即兴合作，各赋一句，展现才思。诗中提及"刻烛赋"，可见为限韵限时的诗酒唱和活动，背景或与颜真卿任湖州刺史期间（772-777年）的文人交往有关，参与者包含诗僧皎然、茶...
水堂送诸文士戏赠潘丞联句古诗注解
水堂：临水的厅堂，指聚会场所。 阿亸回：唐代曲调名，或指离别之曲。 夜半乐：乐曲名，此处呼应欢聚氛围。 刻烛赋：古人限时作诗，以烛刻计时。 青山郭：代指隐逸生活。 ...
水堂送诸文士戏赠潘丞联句古诗译文
主人还未散去，贵客仍需留步。 莫要唱《阿亸回》，应和《夜半乐》的曲调。 ——颜真卿以诗教刻烛赋诗，饮酒任由盘盏交错。 任凭他人冷眼相看，终究眷恋青山城郭。 ——潘述隐居山林不姓许，寺庙居住岂为约。 相...
殴妓讲解
本诗呈现了典型的"施暴-忏悔"心理循环：1. 前两联展现行为与心理的矛盾性，"匆匆"暗示冲动性暴力2. 后两联通过服饰细节（云髻、月黄）具象化受害者的悲惨形象3. "剪破"动作具有双重隐喻：既是对爱情的毁灭，也是施暴者的自我惩罚全诗无直接道德评判，但通过感官描写（香、恶）引导读者...
殴妓知识点
1. 唐代家妓制度：士大夫可合法蓄养歌舞妓，身份介于妾与婢之间 2. "月黄"属唐代"间色"，由黄白染料染成，多见于女性服饰 3. 古代"悔"字包含认知（心悔）与生理（手香）的双重体验 4. 鸳鸯图案在唐代织物中象征婚姻，破坏行为具有仪式性泄愤意味
殴妓古诗赏析
全诗以"悔恨"为情感主线：首联交代事件起因（专宠生骄），颔联"手犹香"的嗅觉记忆强化悔意；颈联通过"云髻""月黄"的服饰描写，暗示女子曾经的美丽与此刻的狼狈；尾联"剪破绣鸳鸯"的极端行为，展现施暴者扭曲的心理补偿机制。诗人以细腻笔触揭露了封建男权社会的情感暴力。