赠箕山僧古诗赏析
全诗以白描手法刻画僧人形象：首联写其清寂的修行生活；颔联通过“蒲团”“石磹”展现禅意空间；颈联以“似鹤”比喻其高洁难测；尾联“暗掐念珠”的细节，将僧人的内敛虔诚刻画入微。语言简淡，意境空灵，体现了张籍诗歌“看似寻常最奇崛”的特点。
诗词鉴赏 - 第10039页
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赠箕山僧创作背景
此诗为唐代诗人张籍赠予一位隐居箕山的僧人之作。中唐时期，文人常与僧道交往，诗中既描绘僧人清修的生活状态，也暗含对超脱世俗的向往，反映了当时士人阶层对隐逸文化的推崇。
赠箕山僧古诗注解
长斋：长期持斋，指僧人素食修行。 蒲团：僧人打坐用的圆形草垫。 石磹（diàn）：石阶或石砌的小路。 甃（zhòu）人行：指石阶上有人行走的痕迹。 强号名：勉强起的称号，指“箕山僧”之...
赠箕山僧古诗译文
长久居住在幽静的山林中，持斋修行让耳目清净。 蒲团借给客人打坐，石阶上僧人缓步而行。 他如白鹤般难以捉摸心性，因山居而被勉强称作“箕山僧”。 偶尔听到衣袖之中，传来轻轻拨动念珠的声音。
鬻丹砂醉吟讲解
这首诗以修道者的口吻，揭示了修炼过程中的三重境界：首句强调心性修养（内修），次句侧重气息调控（外炼），第三句指出功德圆满后的自然超脱，末句则升华至对超越性存在的思考。艺术上运用"灵芝-法水-丹霄"的意象链条，由实入虚；语言上"但使""常教"等祈使句式体现修道决心，"留不住"的无奈...
鬻丹砂醉吟知识点
1. 丹砂：道教炼丹主要原料，朱红色矿物（硫化汞），被认为蕴含天地精华 2. 气海：人体三丹田之一（脐下三寸），道教修炼中聚气化精的关键部位 3. 唐代道教流派：丹鼎派（外丹）、存思派（内丹）、符箓派，本诗属丹鼎派思想 4. "鬻"字本义为卖，此处引申为炼制，体现唐代炼丹术的商品...
鬻丹砂醉吟古诗赏析
全诗以修道者的视角展开：前两句通过"灵芝""法水"等意象，构建出尘绝俗的修炼场景；后两句陡然转折，以"留不住"的怅惘和"何物驭"的追问，揭示修道者面对终极境界时的哲思。诗中"自然"二字暗合道家无为思想，而设问句式则强化了求道之路的深邃感，展现出唐代道教诗歌特有的玄妙意境。
鬻丹砂醉吟创作背景
此诗出自唐代道教修行者之手，作者不详。唐代道教兴盛，丹鼎派追求内外兼修，诗中"鬻丹砂"暗示炼丹活动，"醉吟"则体现修道者超然物外的精神状态，反映了当时修道者对羽化登仙的终极追求与内在困惑。
赠海上观音院文依上人讲解
此诗以空间转换为线索：首联写寺庙全景，颔联描环境细节，颈联通过“窗”“屐”转向人文痕迹，尾联点明人物互动。诗人通过“慵”“任”“陪”“留”等动词，将自身融入画面，形成物我合一的禅境。诗中未直接抒情，但闲适之趣与对禅理的体悟已渗透于字里行间，体现了“不着一字，尽得风流”的艺术境界。
鬻丹砂醉吟古诗注解
心田：佛教用语，指心灵境界，此处比喻修道的根本。 灵芝：仙草，象征修道者培育的纯净心性与灵性。 气海：道家术语，指丹田，此处形容体内真气如潮水般周流运行。 法水：道教指滋养修行的能量，喻指修炼时的内在感悟。 ...
赠海上观音院文依上人知识点
1. 唐代佛教文化：唐代佛教与文人关系密切，诗中“上人”“暮钟”均为佛教相关词汇。 2. 意象运用：烟霞、古松、苔藓等意象常见于山水诗，象征隐逸与永恒。 3. 对仗手法：颔联“白日”对“清风”，“少来客”对“生古松”，工整自然。 4. 诗题结构：“赠XX上人”是唐代赠僧诗的典型标...
鬻丹砂醉吟古诗译文
只要心田滋养出灵芝般的灵性，气海如潮水般涌动不息。 功德圆满时自然无法挽留，又需凭借什么飞升九天云霄？
赠海上观音院文依上人古诗赏析
全诗以白描手法勾勒出海边寺庙的静谧画面。“烟霞”“清风”“古松”等意象营造出空灵淡远的意境，而“虚窗”“坏屐”的细节则凸显寺庙的质朴与时光的沉淀。后两句通过“陪师话”“到暮钟”的互动，展现了诗人与禅师的默契，以及禅修生活的恬淡自足。语言简练，意境深远，体现了唐代山水田园诗与禅诗的...
赠海上观音院文依上人创作背景
此诗为唐代诗人李中赠予海上观音院文依上人的作品。唐代佛教兴盛，文人常与僧人交往，诗中描绘了寺庙的清幽环境和诗人与禅师对谈的闲适生活，反映了当时士人追求超脱尘世、向往禅意的心境。
赠海上观音院文依上人古诗注解
海上观音院：指位于海边的观音寺庙，可能是诗人拜访的禅修之地。 文依上人：对僧人的尊称，“上人”指德行高尚的僧人人”指德行高尚的僧人。 烟霞：云雾缭绕的景象，形容寺庙环境的幽静朦胧。 坏屐：破损的木屐，暗示寺庙...
赠海上观音院文依上人古诗译文
海边寺庙笼罩在烟霞之中，我高卧在此，懒得走出门去。 白日里少有客人来访，清风吹拂着古老的松树。 虚掩的窗户任由燕子飞入，破损的木屐被青苔覆盖。 多次陪伴禅师闲谈，彼此留恋直到暮钟敲响。
赠海上书记张济员外讲解
本诗艺术特色有三：一是双线结构，明写张济暗抒己怀；二是意象群运用，鹏霄/春风/芳草构成理想意象，尘埃/蠹虫/闭门组成现实意象；三是用典自然，阮瑀、嵇康既切合受赠者身份，又暗含"才高难用"的深层寓意。诗中"休叹""虽萦""唯要"等虚词的巧妙运用，强化了情感的顿挫感。
赠海上书记张济员外知识点
1. 阮瑀：东汉末年文学家，建安七子之一，曹魏书记官，以章表书记见长 2. 嵇康：三国魏思想家，竹林七贤领袖，精通音律，主张"越名教而任自然" 3. 唐代赠答诗特点：多借古喻今，常用阮籍、嵇康等魏晋名士典故抒怀 4. 蠹（dù）：蛀...
赠海上书记张济员外古诗赏析
全诗以"志难伸"为诗眼，前两联用大鹏、阮瑀、嵇康等典，形成理想与现实的强烈反差。后两联"空欹枕""独闭门"的孤寂画面，与"剑尘书蠹"的意象叠加，将诗人壮志难酬的郁结推向高潮。尾句"共谁论"三字，道尽知音难觅的千古文人孤独。
赠方干先生讲解
此诗核心在“任天真”与“出世尘”的矛盾统一。前四句通过拒绝功名展现方干的孤高，后四句以景物烘托其隐逸之志。诗人巧妙用典：“枉蒲轮”暗含对朝廷的批评，“钓鳌人”则升华主题，暗示方干实有经世之才却甘于隐居。全诗在平淡叙述中蕴含深刻的社会批判。