姑苏杂咏 阖闾墓讲解

出自《姑苏杂咏 阖闾墓》,作者高启

鉴赏全文

这首诗是明朝高启《姑苏杂咏》中的一首,专门凭吊苏州虎丘的阖闾墓。我们可以从四个层面来理解:

一、字面情节:首句说墓穴里用水银灌成大海,直通黄泉;为了挖这个洞,动用了上万士兵。第二句批评这种工程空想防盗,实际上死了的尸骨不可能变成神仙。第三句写现在空山寂寞,秋风过后老虎(象征吴国)已消失,只有月夜里乌鸦在废弃的亭台边啼叫。最后一句说,阖闾如果在地下有知,应该知道已经没有敌国了,何必埋那么多宝剑呢?

二、历史背景:阖闾是春秋末期吴国霸主,他任用伍子胥、孙武,一度强盛,但后来与越国作战受伤而死。吴国曾风光无限,但最终被越国勾践所灭。这首诗写于明初,高启游览虎丘时,看到昔日的豪华陵墓变成了荒凉的景点,由此感叹权力和财富的虚无。

三、艺术手法:诗中用了对比——墓中豪华(水银、万卒、剑三千)与墓外荒凉(空山、秋风、废榭、乌啼);也用了反讽——机关“谩说”防贼,尸骨“难化神仙”。尾句以反问收尾,增强了思想的力度。

四、思想核心:高启通过这首咏史诗,表达了对历史兴亡的深刻思考。他讽刺了统治者追求厚葬和长生的愚蠢,指出无论多么强大的国家、多少财富,都敌不过时间。同时也流露出一种悲凉的虚无感:既然敌国都已消失,何必还执着于生前的威仪和死后的陪葬?这对于一切追逐权力和虚荣的人,是一个警醒。

总之,这首诗既有形象的历史画面,又有锋利的议论,是明初咏史佳作。

作者简介

高启

高启(1336-1373)汉族,江苏苏州人,元末明初著名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“明初四杰”,又与王行等号“北郭十友”。字季迪,号槎轩,平江路(明改苏州府)长洲县(今江苏省苏州市)人;洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。

古诗 847名句 1751