次韵和进真宗七言四韵知识点
出自《次韵和进真宗七言四韵》，作者丁谓
鉴赏全文
次韵：按照原诗的韵脚（包括韵字顺序）创作和诗，称“次韵”，是古代唱和诗中最严格的形式。白麻：唐代中书省用白麻纸写任命将相、颁布赦令等重要诏书，宋代延续此制，故“白麻”成为诏书的代称。紫宸：唐代紫宸殿为皇帝日常办公、接见近臣之所，诗中借指朝廷中枢。簪组：古代官员的冠簪和系印的绶带，常作为官员身份的象征。桑榆：本指日落时余晖映照桑榆树梢，后比喻晚年或迟暮之年。旌戟：旌旗与古兵器戟，常代指仪仗或军容，此处象征荣耀与威严。荣观：壮丽华美的景观，引申为荣耀的场面。天唱：对皇帝诗作的尊称，因天子言行被视为天意所出。戎容：军队的阵容或仪容，此处指皇帝赐诗使军容焕发光彩。
作者简介
丁谓
丁谓（966-1037），字谓之，后更字公言。丁氏先祖是河北人，五代时迁居苏州。祖父丁守节，与范仲淹曾祖范梦龄同是吴越国中吴军节度使钱文奉（钱镠之孙）的幕僚，任节度推官，遂为长洲人。通籍后丁谓官运亨通，历任三司户部判官、工部员外郎、三司盐铁副使。大中祥符元年（1008），召为右谏议大夫，权三司使，加枢密直学士。后历任礼部侍郎、参知政事，工、刑、兵三部尚书。生大中祥符九年（1016）九月，丁谓以参知政事身份任平江军节度使，衣锦归里，“建节本镇，一时为荣”。离京时，宋真宗特赐御诗七言四韵和五言十韵，“尤为盛事”。他同时兼任使持节苏州诸军事、苏州刺史、苏州管内观察处置堤堰桥道等使，又兼任知升州军州事。天禧初（1017）...