和李文伯暑时五首之石枕讲解
出自《和李文伯暑时五首之石枕》,作者黄庭坚
鉴赏全文
黄庭坚此诗,题为《和李文伯暑时五首之石枕》,是一首咏物五律(实为六句,属古体)。全诗围绕“石枕”之清凉、安稳、解烦三大特性展开,层层深入,由物及人,由用入道。
首二句写石枕之“来处”:它的前身是沉埋寒泉的石头,经匠人雕琢方成器用,世人始知其贵。这不仅是咏物,更暗含“玉不琢不成器”的人才观,与黄庭坚自身沉沦下僚、晚方见用的经历暗暗相合。
三四句写石枕之“品格”:它比“曲肱而枕”更高明,因为曲肱虽乐,却难免酸麻;石枕坚稳,任人辗转也不倾动。这里“贤”字下得警醒,将一件日常卧具提升到道德品级的高度,赋予其“不动心”的君子之德。
五六句陡转:六月暑气蒸腾,尘埃飞扬,诗人头痛涔涔,烦闷难当。这是铺垫,也是蓄势——前文写石枕之好,此处写暑热之苦,两相对照,石枕的价值便呼之欲出。
末二句顺势而出:一卧石枕,所有烦劳如汤沃雪,直入华胥梦境。华胥是黄帝梦游的至乐之境,诗人以“直通”二字,极言石枕安神之效,仿佛一枕便能超脱尘世、抵达逍遥。全诗至此,由实入虚,境界大开。
统观全诗,句句不离石枕,却又句句在说人生态度:沉埋而后显贵,安稳而后不动,清凉而后洗烦。黄庭坚借一具石枕,写尽了士大夫对“清、稳、定、安”的精神向往。诗中毫无堆砌辞藻之弊,却字字有来历、有分量,正是宋诗“以故为新、以俗为雅”的典范。