奉和随王殿下诗 三知识点

出自《奉和随王殿下诗 三》,作者谢朓

鉴赏全文

1. 奉和诗:奉和诗是古代一种应酬唱和诗体,一般由臣下奉和君主或上级所作之诗,内容多赞美、应景,但优秀之作亦可融入个人真实情感。谢朓的《奉和随王殿下诗》便是其中的典范。

2. 魏阙与汾阳:魏阙代指朝廷,汾阳代指隐居之地。两个地名在诗中形成出仕与归隐的意象对举,是解读本诗情感脉络的关键。

3. 捐玦:捐弃玉佩,在古代象征放弃官爵或与世俗决裂。玦为环形有缺口的玉饰,常被用作决断、决绝的象征。

4. 伊与商:伊尹辅佐商汤,成为一代贤臣。诗中用此典故表达对君臣相得、明君贤臣政治理想的向往。

5. 衮职:原指帝王之服,后借指帝王之位或帝王之职。《诗经·大雅·烝民》有“衮职有阙,维仲山甫补之”之句,诗人用此典暗含对君主圣明的期许。

6. 独善:语出《孟子·尽心上》“穷则独善其身,达则兼济天下”。诗中“独善伊何忘”意为怎能忘记独善其身的本志,体现了儒家士人出处进退的道德准则。

7. 云梁:字面指云中之梁,借指帝王居所或朝廷高位,与“魏阙”相呼应,表达了诗人对仕途的复杂情感。

作者简介

谢朓

谢朓(464~499年),字玄晖。汉族,陈郡阳夏(今河南太康县)人。南朝齐时著名的山水诗人,出身世家大族。谢朓与谢灵运同族,世称“小谢”。初任竟陵王萧子良功曹、文学,为“竟陵八友”之一。后官宣城太守,终尚书吏部郎,又称谢宣城、谢吏部。东昏侯永元初,遭始安王萧遥光诬陷,下狱死。曾与沈约等共创“永明体”。今存诗二百余首,多描写自然景物,间亦直抒怀抱,诗风清新秀丽,圆美流转,善于发端,时有佳句;又平仄协调,对偶工整,开启唐代律绝之先河。

古诗 211名句 455