读张子房传吟讲解
鉴赏全文
这首诗是邵雍读《史记·留侯世家》后的感想。首句“汉室开基第一功”直接点明张良在建立汉朝中的核心地位。“善哉能始又能终”则突出其功成身退的智慧——既能开创事业，又能保全自身，这在历史上极为难得。第二联以猜测的语气提出一个有趣的联想：后人传说张良晚年追随的赤松子，也许就是当年传授兵法的黄石公。这种写法不仅增加了神秘色彩，更暗示张良一生都受到仙人指引，其进退并非偶然，而是顺应天道。第三联是全诗哲理核心：“用舍随时无分限”强调时机的重要性，没有固定的界限；“行藏在我有穷通”则强调主观选择——无论困厄还是显达，都由自己掌控。这与儒家“穷则独善其身，达则兼济天下”的思想一脉相承。最后，邵雍感慨古人已逝，而当今世人大多追逐名利，不能像张良那样识时务、知进退，流露出深深的惋惜。整首诗借古讽今，既赞颂历史人物，也表达了对理想人格的向往。
作者简介
邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。宋仁宗康定元年（1040年），邵雍30岁，游历河南，因将父母葬在伊水（河南境内南洛水支流）之上，遂而成为河南（今河南洛阳）人。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到"道在是矣"，而后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。宋仁宗皇祐元年（1049年）定居洛阳，以教授为生。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一...