次韵苏注承议天钵元长老像前捻香知识点

出自《次韵苏注承议天钵元长老像前捻香》,作者晁补之

鉴赏全文

1. 次韵诗:按照别人原诗的韵脚及顺序作诗唱和,是唐宋文人常见的社交方式。
2. 方丈:原指寺院住持居室,后也代指住持本人。
3. 生公说法:据《莲社高贤传》载,高僧竺道生(生公)在虎丘讲《涅槃经》,顽石为之点头。后以此形容佛法感化力强。
4. 是观:佛教术语,指正确的观想方法,如“作是观”是《金刚经》等经典中的常用句式。
5. 得度:佛教名词,意为脱离生死苦海到达涅槃彼岸。诗中“实无得度”体现了《金刚经》“实无众生得灭度者”的般若思想。
6. 非情:佛教将众生分为“有情”(有情感意识的生命)和“非情”(无情识的草木瓦石)。诗中用以指超越情识的绝对境界。
7. 捻香:即烧香拜佛,为佛教礼仪之一。标题中“像前捻香”指在元长老像前焚香礼拜。

作者简介

晁补之

晁补之(1053—1110年),北宋时期著名文学家。字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。

古诗 885名句 1968