和圣俞喜雪讲解
鉴赏全文
这首诗是韩维对梅尧臣《喜雪》诗的应答之作。诗的开篇描绘了一个严峻的现实：深冬无雪，天子忧虑。这并非单纯写天气，而是暗示当时可能存在的政治隐忧——天不下雪，古人常视为上天对人间失德的警示。于是天子祈祷，雪终于降下，韩维将此归功于神灵的庇佑，更归功于天子的诚心与修德。
“人间半夜天地白，灵泽一洒万汇周”两句，写得极有画面感，雪夜静谧，天地洁白，万物得到滋润，仿佛一切阴霾都被洗去。这不仅是写景，更是一种政治隐喻：一场瑞雪象征着朝政清明、天下太平。
后四句则直接切入政治主题。诗人认为，只有“登贤黜邪”“锄奸戮妖”，才能使朝廷秩序清明，海内安定。这里的“奸”“妖”很可能指当时朝中的奸佞或小人。最后两句“群公不劳岁奔走，四时不干雨阳正”，表面上说大臣们不必再为旱涝奔波，实际上是在歌颂君主修德后，自然风调雨顺，百姓安居乐业。
总体来看，这首诗表面咏雪，实则是一篇政论诗。它借“雪”这一祥瑞，表达了对清明政治的向往，同时也含蓄地提醒当权者：天象与人事相连，唯有修德任贤，才能获得上天的眷顾。
作者简介
韩维
韩维（1017年～1098年），字持国，开封雍丘（今河南杞县）人。韩亿子，与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召为同修起居注，进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年（1069年）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，历河阳，复知许州。哲宗即位，召为门下侍郎，一年馀出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（1095年）定为元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名为《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。