大象吟讲解
鉴赏全文
这首诗是邵雍对“心性修养”的深度阐释。首句“大象自中虚”直接点出宇宙本体是虚空的，但这种虚空并非空无，而是充满生机的“中虚”，如同一个空谷，能容纳万物。第二句“中虚真不渝”强调这种虚静状态是永恒不变的真理。第三、四句讲如何运用这个道理：内心以虚静为本，外在以言语应对为用，内外一致。第五、六句对比世俗与悟道者的区别：世俗之人即使有千般技巧，内心仍充满忧愁；而悟道者因为内心虚静，所以无忧无虑。最后两句是劝诫：明白这个道理，比读很多书更重要。邵雍并非反对读书，而是强调“悟道”高于“博学”，知识若不转化为心性修养，便只是外在的“伎俩”。整首诗深入浅出，将深奥的哲学道理融入生活化的语言，是宋代理学诗的代表作之一。
作者简介
邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。宋仁宗康定元年（1040年），邵雍30岁，游历河南，因将父母葬在伊水（河南境内南洛水支流）之上，遂而成为河南（今河南洛阳）人。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到"道在是矣"，而后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。宋仁宗皇祐元年（1049年）定居洛阳，以教授为生。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一...