次韵奉答南山禅师二颂兼呈琦上人·零讲解

出自《次韵奉答南山禅师二颂兼呈琦上人·零》,作者黄庭坚

鉴赏全文

这首诗表面是写给禅师和道友的应答之作,实则是一首深刻的禅理诗。首句“南山四至分明”暗示禅宗“直指人心,见性成佛”的宗旨——真理原本清晰,不必向外攀缘。次句“一日元来十二时”进一步点明:时间规律本自天然,修行不在于改变什么,而在于认识本来面目。后两句用“泥牛”和“矛头淅米”两个反常意象,批判了那种“用力过猛”的修行方式:如同用泥牛拉犁,看似努力实则虚妄;又如矛头淘米,越是用力越陷险境。全诗劝诫学人:禅不在奇诡造作,而在平常心中见真如。黄庭坚以诗为禅,将抽象哲理化为具体画面,既保持了诗的韵味,又传达了深奥的禅机,堪称“以诗说禅”的佳作。

作者简介

黄庭坚

黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。

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