大晟府拟撰释奠十四首·五古诗赏析
出自《大晟府拟撰释奠十四首·五》,作者佚名
鉴赏全文
此诗语言庄重典雅,体现了古代祭祀诗的典型风格。首句“道同乎天,人伦之至”开篇即点明祭祀之道的崇高性,将人伦道德提升到与天同齐的境界,具有哲学高度。次句“有乡无穷,其兴万世”从空间和时间两个维度,强调祭祀礼仪的永恒价值。后四句具体描写祭祀准备:洁净牺牲、明亮黍稷,体现对礼仪的恭敬;而“不懈以忱”则直指祭祀核心——诚心。全诗由理入事,由事见心,结构严谨,层层递进,既是对祭祀仪式的写照,也是对儒家诚敬思想的阐发。
出自《大晟府拟撰释奠十四首·五》,作者佚名
此诗语言庄重典雅,体现了古代祭祀诗的典型风格。首句“道同乎天,人伦之至”开篇即点明祭祀之道的崇高性,将人伦道德提升到与天同齐的境界,具有哲学高度。次句“有乡无穷,其兴万世”从空间和时间两个维度,强调祭祀礼仪的永恒价值。后四句具体描写祭祀准备:洁净牺牲、明亮黍稷,体现对礼仪的恭敬;而“不懈以忱”则直指祭祀核心——诚心。全诗由理入事,由事见心,结构严谨,层层递进,既是对祭祀仪式的写照,也是对儒家诚敬思想的阐发。