光皇祐二年谒告归乡晨至治平二上方得再来怆讲解

出自《光皇祐二年谒告归乡晨至治平二上方得再来怆》,作者司马光

鉴赏全文

这首《光皇祐二年谒告归乡晨至治平二上方得再来怆》是司马光晚年回顾半生经历时的一首感怀之作。理解这首诗的关键在于把握“变”与“不变”的辩证关系。

首先,我们要关注时间的力量。十六年,对于一个人来说,是从青年到中年的巨大跨越。诗中提到的“弊庐在”是不变的,象征着故乡根基的稳固;而“故人稀”、“颜貌非”是变的,象征着生命的脆弱和流逝。这种对比强烈地冲击着读者的感官,让人感受到一种无法抗拒的自然规律。

其次,要注意诗人身份的双重性。作为官员,他有“服章”的约束,这是社会属性的体现;作为游子,他有“依依”的情感,这是自然人性的流露。他在两种角色之间切换,内心难免产生矛盾和苍凉感。官服的改变可能意味着地位的升迁或变动,但这并未带来喜悦,反而衬托出内心的空虚。

最后,尾联的拟人化手法是全诗的点睛之笔。山色“尚依依”,看似写山,实则写人。诗人觉得山恋着他,其实是他在眷恋故乡。这种移情于景的手法,使得抽象的乡愁变得具体可感,增强了诗歌的艺术感染力。通过这首诗,我们可以窥见司马光内心深处柔软的一面,以及他对生命、时间和亲情友情的深刻思考。

作者简介

司马光

司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

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