东阿古诗赏析

出自《东阿》,作者陈师道

鉴赏全文

这首《东阿》情感沉郁顿挫,字字泣血,展现了陈师道诗歌一贯的瘦硬苦涩风格,但在此诗中更添了一份家国离乱般的深沉悲痛。

首联“恸哭东阿县,伤心莫与论”,开篇即点出地点和情绪。诗人不是在轻声叹息,而是“恸哭”,可见悲痛之深。“伤心莫与论”五字,极具张力,说明这种痛苦是超越了语言所能表达的范畴,或者是无人能够理解、无人可以倾诉的孤独之痛。这种无法言说的悲痛,奠定了全诗沉痛的基调。

颔联“郤思当痛日,敢望此身存”,转入回忆与反思。回想当初离别或遭遇变故的那一天,正是极度痛苦之时,哪里还敢奢望今天还能保全性命?这两句诗通过“敢望”与“此身存”的对比,揭示了诗人对生命无常的深刻体验。活着本身成了一种侥幸,一种意外的恩赐,而非理所当然的事情。这种劫后余生的庆幸背后,是更深重的悲哀——因为活着,意味着要继续承受离别的痛苦和生活的艰辛。

颈联“举目人将母,回头影吊魂”,从内心反思转向外在动作与感官体验。“举目”所见,引发对母亲的思念;“回头”所伴,唯有影子在凭吊灵魂。这里运用了虚实结合的手法,“人将母”是心理活动,引用典故表达孝思;“影吊魂”是视觉形象,描绘出诗人形单影只、魂不守舍的状态。这一联对仗工整,意境凄清,生动地刻画了诗人孤独无助的形象。

尾联“更堪悲手足,孤稚满船门”,将悲痛推向高潮。最让人难以忍受的,是想到家中的手足亲人(兄弟),以及那些孤苦的孩童。 “满船门”三字,既可能是实指船上停靠着许多等待的孤儿幼童(若指诗人携家眷同行或目睹他人惨状),也可能是虚指心中装满了对孤弱亲人的牵挂。无论哪种解释,都极大地增强了画面的冲击力和情感的感染力。手足之情、亲子之爱,本是人间至情,但在战乱或漂泊的背景下,却成了最锋利的刀,割裂着诗人的心。全诗至此,戛然而止,留给读者无尽的悲凉与同情。

总体而言,这首诗语言质朴而凝练,情感真挚而浓烈。陈师道善于从个人的微小遭遇中提炼出普遍的人生悲剧感,通过对生死、亲情、孤独的层层渲染,使得这首诗具有震撼人心的力量。

作者简介

陈师道

陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。

古诗 775名句 1605