且侍者持钵讲解

理解这首诗的关键在于把握“传法之难”与“实修之易”之间的辩证关系。

首先，诗人开篇否定了一种外在的、形式化的传承观念。“灵山无法与人传”说明真理无法通过语言直接复制；“临济宗风尽灭门”则批评了当时禅林只模仿临济宗的外在形式（如棒喝的动作），却失去了其内在的精神活力。这是一种对“伪禅”或“枯禅”的批判。

接着，诗人提出了正确的修行态度。“唯有道人知此意”，这里的“道人”指的是像且侍者这样脚踏实地的修行者。他们知道，既然高妙的宗风难以凭空维持，那么就应该回归本源，从最基本、最实在的事情做起。

“赤心扶起破砂盆”是全诗的精华。为什么是“破砂盆”？因为它代表了生活中的不完美、残缺和困境。普通人可能会扔掉破盆，或者抱怨盆破了无法使用。但修道者怀着“赤心”（真诚、无伪的心），去“扶起”它，意味着接纳现实，在不完美的世界中坚持修行，在日常生活中体现佛法。这不仅是一种务实的精神，更是一种深刻的智慧：道不在远方，就在手边这件破损的小事里。

通过这首诗，释崇岳告诫弟子们：不要沉迷于宗派名号的兴衰，也不要空谈玄妙的佛法，而应像且侍者那样，以真诚之心，在平凡的、甚至残缺的日常事务中，去实践和印证真理。这才是真正的“临济宗风”所在。