下竺看猿古诗赏析

这首《下竺看猿》是一首借物讽喻的诗作。诗人通过对猿猴行为的细致描绘，层层递进地揭示了主题。

首联“渴泉饮罢过别枝，株守山林得便宜”，描写猿猴起初的自然状态，饮清泉、攀树枝，看似悠闲自得，实则埋下伏笔。

颔联“伸手攫拿野僧果，贵游玩弄如儿嬉”，写猿猴开始接触人类社会的事物，抓取僧人的果实，动作顽皮，但已显露出“攫拿”的非自然行为。

颈联“膏粱恣欲甚丘壑，苞苴剩把实囊橐”，笔锋一转，将猿猴拟人化，形容其贪欲之深胜过丘壑，甚至像人一样收纳贿赂（苞苴），塞满口袋。这里诗人用“膏粱”、“苞苴”等词汇，强烈暗示猿猴的行为已经背离了动物的天性，沾染了人类的贪婪与腐败。

尾联“本然无物抛乞与，纵有腥膻医无药。劝汝俦侣只依僧，残斋剩核亦洁澄。切勿自照具人面，便尔忘却当初洞口呼不应。”是全诗的点睛之笔。诗人感叹猿猴抛弃了本来清净无染的本性，去乞求世俗的利益，即使吃了腥膻之物也无法治愈这种堕落。最后诗人劝诫猿猴及其同伴，应当依靠僧人，安于清淡的斋饭果核，保持心灵的洁净。千万不要伪装成人的面孔（意指追求人的权位欲望），否则就会忘记当初作为自然生灵的天真本性（呼应“洞口呼不应”的典故，象征丧失纯真）。

整首诗语言通俗而寓意深刻，通过猿猴的异化过程，讽刺了那些迷失本性、追逐名利的人，表达了诗人对高洁品格的追求。