白鹤吟示觉海元公古诗赏析

此诗以白鹤与红鹤的鲜明对比开篇，白鹤象征孤高、清净的君子，红鹤象征喧闹、可恶的小人。“百鹤招不来，红鹤挥不去”一句尤为沉痛，写出高洁之士难以亲近，而庸俗之辈驱之不离的无奈现实。“长松受秽死”更以物喻人，暗示诗人因身处污浊环境而身心俱疲。

后半部分突然转至“北山道人”的哲思，语调由激愤转为超然。道人以“美者自美，恶者自恶”破除主观爱憎，以“去自去耳，来自来耳”消解执着取舍。最后两句“吾方舍阴而坐露”是全诗精神升华之处：不再依赖外物（如阴凉、松树），甚至不依赖清静或高洁的标签，达到“无依”而自在的禅境。全诗体现了王安石晚年融合儒释道、从功名走向解脱的心路历程。