上王丞相十界心图颂古诗赏析

出自《上王丞相十界心图颂》,作者释遵式

鉴赏全文

这是一首蕴含深刻禅理的佛理诗,体现了宋代佛教与士大夫文化交融的特色。

首联"无象无名杳莫寻,强将名象测幽深"开篇点题,指出心性本无形无相,无法用语言文字来完全把握。这是对《金刚经》"凡所有相,皆是虚妄"思想的诗化表达。

颔联"凭斯会解还相背,舍此他求转自沉"是对执著名相的批判,指出如果执着于这种理解反而背离真如,若向外寻求更是沉沦。这体现了禅宗"不立文字,直指人心"的思想。

颈联"鹫岭殷勤亲付嘱,龙门恺悌好知音"借用佛教典故,将佛法传承比作知音相惜,体现了对佛法真谛的珍视。

尾联"仍闻挂在高堂上,误杀来人错认心"是点睛之笔,批评人们将心图挂在墙上供人膜拜,反而使人迷失本性。这是对形式主义修行的深刻批判。

全诗语言简练,意境深远,将深奥的佛理以诗的形式表达出来,体现了宋代佛理诗"以禅入诗,以诗明理"的艺术特色。

作者简介

释遵式

释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。

古诗 71名句 137