次僧道规蜜蜂去而复集韵讲解

出自《次僧道规蜜蜂去而复集韵》,作者曾几

鉴赏全文

这首诗表面上是在描写蜜蜂与花的关系,实则蕴含了诗人对人生、对佛门、对自然的深刻思考。

诗题中的"次"表明这是唱和之作,是宋代文人之间常见的诗歌创作形式。曾几与僧人道规唱和,体现了宋代文人禅学修养与诗歌创作相结合的特点。

诗中多次运用佛教意象,如"铜钵",这是僧人常用的法器,也暗指佛教的清净庄严。同时,诗人将蜜蜂比作"臣",将采蜜比作"趋衙",以幽默的方式讽刺了官场的繁文缛节。

整首诗语言通俗,却不失雅致;形式活泼,却意境深远。这种举重若轻的写作风格,正是曾几诗歌的典型特征。读者在轻松愉快的阅读中,可以感受到诗人对自然万物的热爱和对人生哲理的体悟。

这首诗也反映了宋代文人追求"平淡天真"的审美理想,即在日常生活中发现诗意,在自然万物中体悟禅机。

作者简介

曾几

曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。

古诗 599名句 1185