昭文斋古诗注解

出自《昭文斋》,作者王安石

鉴赏全文

  • 昭文斋:王安石给自己的书斋或居所所起的名字。“昭文”有彰显文采、文化之意,也与典故中的人物“昭文”有关。
  • 我自山中客:“自”意为“本是”,“山中客”指在山中隐居或游历的人,这里诗人自谦或表明自己的隐逸心志。
  • 何缘有此名:“何缘”即“为什么缘故”。诗人疑问:我本山中之人,为何会得到“昭文”这样的斋名?
  • 当缘琴不鼓:“当缘”意为“应该是因为”,“琴不鼓”即不弹琴。暗用《庄子·齐物论》中“昭文鼓琴”的典故。
  • 人不见亏成:“亏成”指缺损与完整、失败与成功。出自《庄子》:“有成与亏,故昭氏之鼓琴也;无成与亏,故昭氏之不鼓琴也。”意思是弹琴时音有成有亏,不弹琴则无成无亏,超脱了人为的分别。

作者简介

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

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