示僧古诗赏析
鉴赏全文
此诗以两则鲜明比喻起句,破除学人常见的两种偏执。首句“铁杵可磨针”表面是励志恒心,实为设伏——常人以为修行需久久磨治,尚存功勋之见。次句“不信葫芦捺弗沈”陡然转折:若以为真心需要修治,便如不信葫芦本空、按之必浮一样愚昧。后两句点明禅机:世人百病缠身,禅却无病可治;最难的不是坐禅诵经,而是像慧可那样觅取“安心”——因为心本不可得,欲觅安心便是妄念。全诗口语质朴,却层层递进,从世俗比喻到禅宗核心公案,点破“歇即菩提”的见地。
此诗以两则鲜明比喻起句,破除学人常见的两种偏执。首句“铁杵可磨针”表面是励志恒心,实为设伏——常人以为修行需久久磨治,尚存功勋之见。次句“不信葫芦捺弗沈”陡然转折:若以为真心需要修治,便如不信葫芦本空、按之必浮一样愚昧。后两句点明禅机:世人百病缠身,禅却无病可治;最难的不是坐禅诵经,而是像慧可那样觅取“安心”——因为心本不可得,欲觅安心便是妄念。全诗口语质朴,却层层递进,从世俗比喻到禅宗核心公案,点破“歇即菩提”的见地。