偈颂一百零四首·1117创作背景

出自《偈颂一百零四首·1117》,作者释绍昙

鉴赏全文

释绍昙(?-1297年),南宋末元初禅僧,为临济宗杨岐派传人。他住持过多所寺院,留下大量偈颂。《偈颂一百零四首》是其重要组诗作品,多用于上堂说法或酬答学人。本诗编号1117(在集中排序),约作于宋末战乱流离之际。当时社会动荡,红尘纷扰如火,许多僧人在乱世中或逃难、或坚守。绍昙借“去来”之辨,既写行脚僧的现实经历——离开时满目疮痍(山色惨愁容),归来时春意初现(幽鸟啼芳树),更深层次地开示禅者如何在动乱中保持心性不动、不落去来二边。诗中“拄杖子”暗指自性与祖师心印,强调不可向外错举禅机,反映了当时禅门对口头禅、狂禅风气的警醒。

作者简介

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

古诗 813名句 1602