偈颂一百零二首·1112讲解

出自《偈颂一百零二首·1112》,作者释绍昙

鉴赏全文

这首偈颂是禅宗僧人释绍昙在冬至日对弟子们的一段开示,核心在于破除修行者对“量”和“相”的执着。第一层:冬至白昼开始变长,但这个“长”是相对的,若追问它究竟“多长”,任何尺子(包括想象中无限的虚空)都无法测量——因为真如自性本来无大小、无长短。第二层:诗人用“蟭螟眼”这个极小的容器来反说“盛”,又用“恰恰相反好”故意制造矛盾,目的就是打掉我们习惯的逻辑思维:不要以为大才能容纳小,也不要以为小就不能容大。禅宗常讲“须弥纳芥子,芥子纳须弥”,这里更进一步,连“纳”的概念也要放下。第三层:“衒惑神光”提醒修行人,那些看似神奇的光影、感应、瑞相,恰恰是障道的因缘。如果追求这些,就算达摩祖师站在面前,也会因为心被迷惑而认不出来。整首诗教导我们:放下度量分别,不逐神奇光影,于平常处直下承当,方是禅门本色。

作者简介

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

古诗 813名句 1602