伤时（一作郑遨诗）知识点
出自《伤时（一作郑遨诗）》，作者杜光庭
鉴赏全文
1. 杜光庭：唐末五代著名道士、文学家，字宾圣，号东瀛子。曾入仕唐廷，后随僖宗入蜀，隐居青城山，潜心道学，著述颇丰，对道教理论及文献整理贡献巨大。 2. 郑遨：唐末五代诗人，字云叟，因避乱隐居，被称“逍遥先生”。此诗一作郑遨诗，反映两人生平思想有相近之处，皆鄙弃名利。 3. 对比手法：前两句写开拓进取之力，后两句写此力误用于追名逐利，形成鲜明对比，突出批判主题。 4. 比喻修辞：将“浮名浮利”比作酒，且“过于酒”，强调其麻醉人心之深。 5. “心死不醒”的文化内涵：指精神上的彻底麻木，源自道家、佛家对“执迷”的批判，也呼应了隐逸思想对世俗功名的否定。
作者简介
杜光庭
杜光庭（850—933），字圣宾，号东瀛子，缙云人。唐懿宗时，考进士未中，后到天台山入道。僖宗时，如为供奉麟德殿文章应制。随僖宗入蜀，后来追随前蜀王建，官至户部侍郎。赐号传真天师。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多，有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理，对后世道教影响很大。他对《老子道德经》的研究颇有成就，将以前注解诠释《道德经》的六十余家进行比较考察，概括意旨，对“重玄之道”尤其推重。其思想调和儒、道二家的...