伤时(一作郑遨诗)
杜光庭 〔唐朝〕
帆力劈开沧海浪,马蹄踏破乱山青。
浮名浮利过于酒,醉得人心死不醒。
古诗译文
船帆的力量劈开苍茫大海的波浪,马蹄踏破了连绵青翠的乱山。那些虚浮的名利比酒还要浓烈,醉得人们心魂死去,再也无法清醒。
知识点
1. 杜光庭:唐末五代著名道士、文学家,字宾圣,号东瀛子。曾入仕唐廷,后随僖宗入蜀,隐居青城山,潜心道学,著述颇丰,对道教理论及文献整理贡献巨大。 2. 郑遨:唐末五代诗人,字云叟,因避乱隐居,被称“逍遥先生”。此诗一作郑遨诗,反映两人生平思想有相近之处,皆鄙弃名利。 3. 对比手法:前两句写开拓进取之力,后两句写此力误用于追名逐利,形成鲜明对比,突出批判主题。 4. 比喻修辞:将“浮名浮利”比作酒,且“过于酒”,强调其麻醉人心之深。 5. “心死不醒”的文化内涵:指精神上的彻底麻木,源自道家、佛家对“执迷”的批判,也呼应了隐逸思想对世俗功名的否定。
古诗注解
- 帆力:船帆凭借的风力、动力。
- 劈开:用力破开,形容船帆破浪前行的气势。
- 沧海:大海。
- 马蹄踏破:形容骑马翻山越岭、不畏艰险的样子。
- 乱山青:群山连绵、草木青翠的景象。
- 浮名浮利:空虚不实的名声和利益。
- 过于酒:比酒更浓烈、更易使人沉醉。
- 醉得人心死不醒:使人沉醉其中,心志如同死去一般,无法醒悟。
讲解
这首诗虽然短小,但结构紧凑,先扬后抑。开头两句写人世间奔波进取的豪情——劈波斩浪、踏遍青山,仿佛是在赞美奋斗者。但第三句“浮名浮利过于酒”瞬间将格调拉入批判,指出那些让人不惜一切去追逐的,不过是虚幻的名利,它们比酒更烈,能让人沉醉到心灵死亡的地步。最后一句“醉得人心死不醒”是全诗的警句:醉不可怕,可怕的是心死而不自知、不醒悟。作者借此呼吁人们看破名利、保持清醒,回归生命的本真。在当今社会,这依然是对物质至上、功利主义的一剂清醒良药。
古诗赏析
前两句“帆力劈开沧海浪,马蹄踏破乱山青”以雄健的笔触勾勒出开拓者、行路人的豪迈气概。帆劈海浪,马踏乱山,画面动感强烈,极具冲击力。然而后两句笔锋一转:这般勇往直前的力量,若用在追逐浮名浮利上,则比酒更易使人沉醉,甚至“心死不醒”。诗人巧妙地将外在的壮阔与内在的迷失形成对比,以“劈开”“踏破”的磅礴反衬“心死不醒”的悲哀,讽刺世人虽有力搏沧海、踏破青山的干劲,却无识破名利虚妄的清醒。全诗语言简练,寓意深刻,具有强烈的警世意义。
创作背景
此诗一作郑遨诗,作者杜光庭(或郑遨)生活在唐末五代时期。当时社会动荡,藩镇割据,战乱频仍,仕途险恶。许多文人或隐遁山林,或求仙问道,对功名利禄感到厌倦与幻灭。杜光庭本人后来亦入蜀修道,成为著名道士。这首诗正是作者在经历世事沧桑后,对追名逐利之风的深刻批判,表达了对世人沉迷名利而迷失本心的忧愤与警醒。
作者信息
杜光庭(850—933),字圣宾,号东瀛子,缙云人。唐懿宗时,考进士未中,后到天台山入道。僖宗时,如为供奉麟德殿文章应制。随僖宗入蜀,后来追随前蜀王建,官至户部侍郎。赐号传真天师。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多,有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理,对后世道教影响很大。他对《老子道德经》的研究颇有成就,将以前注解诠释《道德经》的六十余家进行比较考察,概括意旨,对“重玄之道”尤其推重。其思想调和儒、道二家的...古诗数量:杜光庭全部诗词(37首)名句数量:杜光庭经典名句(122条)