仲冬同周虞卿葛震甫郭圣胎恒光牧隐二上人石讲解

出自《仲冬同周虞卿葛震甫郭圣胎恒光牧隐二上人石》,作者程嘉燧

鉴赏全文

这首《仲冬同周虞卿葛震甫郭圣胎恒光牧隐二上人石》是程嘉燧晚年在北京与友人别离时的感怀之作。全诗以“围炉话别”为引,层层深入地写出了诗人内心的苦楚:首联从时令写起,岁末残腊,本应归家,却仍在天涯,与友人小庵相聚,马上又要分别,“忽经三”三个字写出了在京城不知不觉又过了三年的无奈。颔联具体写归途之难:离开故乡已经六年,归程却还滞留在泽潞一带,诗人不禁反问:同乡中有几个人能顺利回到东南故乡呢?言下之意,自己也是归家无望。颈联进一步渲染这种漂泊的痛苦:天涯流浪,一想到故乡就忍不住流泪,塞外的风沙如此残酷,年老的我怎么受得了?这里的“风沙”既是实写北方的自然环境,也暗喻世道的艰难。尾联是全诗情感的高潮:诗人用唐代名臣褚遂良的典故自比,褚遂良忠直敢谏,却被贬到极远的爱州,最终满头白发死在异乡;诗人此时也觉得自己和褚遂良一样,衰老而落魄,不再有什么政治抱负,只希望回到家后,能伴着弥勒佛,在佛龛旁安静地度过余生。这既是一种归隐的愿望,也是对现实的绝望——因为连“还家”本身都难以实现。整首诗语言朴实,情感真挚,将个人身世与时代背景紧密结合,是程嘉燧晚年诗歌中极具代表性的作品。

作者简介

程嘉燧

程嘉燧(1565~1643)明代书画家、诗人。字孟阳,号松圆、偈庵,又号松圆老人、松圆道人、偈庵居士、偈庵老人、偈庵道人。晚年皈依佛教,释名海能。南直隶徽州府休宁县(今安徽休宁)人,应试无所得,侨居嘉定,折节读书,工诗善画,通晓音律,与同里娄坚、唐时升,并称“练川三老”。谢三宾合三人及李流芳诗文,刻为《嘉定四先生集》,有《浪淘集》。

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