偈颂二十一首·五知识点

禅病：禅宗术语，指修行过程中因执着境界、见解或方法不当而产生的偏差。常见的禅病有“枯木禅”“口头禅”“文字禅”等。
道源：佛教中指觉悟的根本源头，即本心、佛性。禅宗主张“直指人心，见性成佛”，道源不离当下。
陆地行船：禅宗公案中常用的比喻，代表超越常理的悟道方式，类似于“空中生妙有”“无绳自缚”等反逻辑表述，旨在截断学人的分别思维。
裴休与《圆觉经》：裴休是唐代著名居士，师从黄檗希运禅师。他为宗密禅师所著的《圆觉经略疏》作序，被赞为“一字一义，如珠走盘”，在佛教史上影响深远。
司马光的禅颂：司马光虽以《资治通鉴》闻名，但他也曾涉猎禅学。据载他曾作解禅颂六篇，对禅宗某些观点有所褒贬。释智愚认为其“口业昭然”，反映宋代儒佛争论的背景。
口业：佛教三业（身、口、意）之一。口业包括妄语、两舌、恶口、绮语。口业清净能成就功德，反之则招感苦果。
佛度有缘人：强调修行需要宿世善根和当下信心。佛虽慈悲，但若众生无缘不信，亦不能强度。此句常用来劝人珍惜法缘，精进不退。