偈二十二首·十知识点

出自《偈二十二首·十》,作者释洵

鉴赏全文

禅宗偈颂:禅宗僧侣用来表达悟境、传法示众的诗歌体裁,通常为四言、五言或七言,语言简洁,富含机锋。

龙象:佛教术语,原指佛陀或阿罗汉的威德如龙如象,后借指有大成就、大力量的禅门高僧。

前三后三:禅门常见话头,有多种解释:一指修行三关(初关、重关、牢关)的前后关联;二指“过去、未来、现在”三际中念头的前后关系;三指数字机锋,寓意境界的圆融与超越。

不立文字,直指人心:禅宗核心主张,认为真理不在经典文字中,而在于内心的直接觉悟。本诗“一见便归去”“何待更指南”正是这一思想的形象表达。

宋代丛林制度:宋代禅寺普遍设置住持、首座、堂主等职,山堂(法堂)是住持说法、开示之处。“指南”源于古时辨别方向之仪器,禅门常以“指南”“标月指”比喻方便引导的言语或方法。

作者简介

释洵

月不堪破五,衲僧猛提取。打动东海鱼,失却南山虎。借问是何宗,逢人莫错举。

古诗 22名句 43