人有画花中四伦者偶记毗陵旧诗即题其上讲解
鉴赏全文
这首诗适合在理解南宋遗民诗人特殊心境的背景下学习。首先，注意诗歌中的对比手法：前两句中“夭桃艳杏”与“涧草林花”形成对照，一类张扬外显，一类内敛自然；后两句则以“三君”超越前两者，指出真正的君子既不求春饶于世俗，也不满足于自生自灭，而是主动在深山之中寻求同道，建立精神上的盟约。
其次，要关注诗歌的缺字问题。原诗第二句“涧草林花口亦殽”中的“口”字，历代整理者推测可能是“自”“相”“色”等字，无论哪种补字，都不影响对“自然错杂、自成天趣”之意的理解。这也可以作为古诗词版本学的一个小实例。
最后，结合家铉翁的生平来读：他经历了宋朝灭亡，被元朝囚禁多年，始终不降。诗中“万山深处自论交”正是他晚年心灵的写照——现实世界已经无处容身，唯有在精神深处，与古圣先贤、与志节相同者（如苏武、文天祥等）结为知己。这首诗不仅是对画中花的品题，更是一篇浓缩的“气节宣言”。
作者简介
家铉翁
家铉翁（约1213～1297）号则堂，眉州（今四川省眉山市东坡区）人。家铉翁身长七尺，状貌奇伟，威严儒雅。以荫补官，累官知常州，迁浙东提点刑狱，入为大理少卿。咸淳八年（1272），权知绍兴府、浙东安抚提举司事。德祐初，权户部侍郎兼知临安府、浙西安抚使，迁户部侍郎，权侍右侍郎，兼枢密都承旨。二年（1276），赐进士出身，拜端明殿学士、签书枢密院事。元兵次近郊，丞相贾馀庆、吴坚檄天下守令以城降，铉翁独不署。奉使元营，留馆中。宋亡，守志不仕。元成宗即位（1294），放还，赐号处士，时年八十二，后数年以寿终。《宋史》有传。有《则堂集》六卷，《彊（强）村丛书》辑为《则堂诗馀》一卷。词存三首收于《全宋词》中。