道情·四知识点

出自《道情·四》,作者郑燮

鉴赏全文

1. 道情:中国传统曲艺的一种,原为道教徒宣传教义、唱诵仙道的歌曲,后发展为文人抒写隐逸、出世情怀的诗歌形式。郑板桥《道情》十首是清代道情诗的代表作。
2. 头陀:梵语,原意为“抖擞”,指去除烦恼的修行方式。汉传佛教中常指修习苦行、不固定居所的僧人。诗中“老头陀”即老苦行僧。
3. 兔葵燕麦的典故:语出唐刘禹锡《再游玄都观》诗序“唯兔葵燕麦动摇于春风耳”,用以形容景象荒凉、人事已非。郑板桥借用此典,强化古庙的衰败感。
4. 意象对比手法:本诗前六句选用“破落”“苍黄”“乱松”“秋星”“颓垣”“黑漆漆”等冷色调、破败意象,末句“炉火通红”用暖色、明亮意象收束,形成强烈的视觉与情感对比,突出苦修中的内在温暖。
5. 郑板桥的平民情怀:作为“扬州八怪”之一,郑板桥的诗常关注底层人物(如渔夫、樵夫、僧人),语言通俗生动,不避俚俗,本诗即是对普通僧侣真实生活的写照。

作者简介

郑燮

郑板桥(1693—1765)清代官吏、书画家、文学家。名燮,字克柔,汉族,江苏兴化人。一生主要客居扬州,以卖画为生。“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立,,世称“三绝”,擅画兰、竹、石、松、菊等植物,其中画竹已五十余年,成就最为突出。著有《板桥全集》。康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。中进士后曾历官河南范县、山东潍县知县,有惠政。以请臻饥民忤大吏,乞疾归。

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