偈颂一百零二首·1111111116讲解

出自《偈颂一百零二首·1111111116》,作者释绍昙

鉴赏全文

这首诗的讲解可以从“禅与艺术”的角度切入。全诗表面描绘一次音乐演奏,深层则是一次禅悟过程的隐喻。

“堋八刺札”代表禅机初发时的突兀与直接,不落窠臼。“新翻曲调,逸格乡谈”比喻禅者的悟境是独特的、活生生的,而非模仿他人或拘泥经典。这音乐(禅悟)的意境深远如流水,力量强大可遏行云,展现了禅者心境的广阔与精神的超拔。

最关键的是结尾句的转折。当激昂的“声”过后,世界并未陷入空虚,而是呈现出“月移花影”的本来面目。这象征着禅者顿悟之后,回归平常生活,但所见所感已全然不同。一切现象(月、花、影、栏干)都以其最真实、最自然的状态呈现,清净无染,充满生机。这便是禅宗所说的“平常心是道”。

因此,这首诗不仅是一首优美的写乐诗,更是一首深刻的禅理诗。它告诉我们,最高的艺术境界与最深的禅悟境界是相通的,它们都源于对生命本真的直接把握,并最终归于万物静观皆自得的宁静与和谐。

作者简介

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

古诗 813名句 1602