偈颂一百一十七首·111111116讲解

出自《偈颂一百一十七首·111111116》,作者释绍昙

鉴赏全文

这首诗可以看作一个完整的“悟道过程”演示。首二句“人从福州来,接得江西信”设置了一个传递消息的缘起,寓意禅法的流通与机缘的到来。“报道”以下四句,是传来的“消息”内容,也是触发悟道的“境”。这个境并非平和景象,而是山崩地裂、浪涌龙惊的极端动态,象征修行中可能遇到的巨大疑惑、震撼或内心挣扎。这巨大的动荡最终“惊触”了沉睡的“主人翁”。这里的“惺惺石”和“主人翁”是同一所指,即我们本具的灵明佛性,它虽常被无明烦恼覆盖而“酣睡”,但始终存在。秋风(喻清净法音或机缘)吹落,惊触而醒,喻指在某种外缘刺激下刹那顿悟。最后“掀眉一笑”,是悟后的洒脱与自在;“千峰静”,则意味着一旦识得本心,所有外在的纷扰、内心的妄念顿时平息,万法归一,心境朗然。全诗启示学人:真正的觉悟,不在逃避动荡,而在直面甚至投身于生命的波澜中,于其中猛然识得那个如如不动的“主人翁”。

作者简介

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

古诗 813名句 1602