偈六十三首·九古诗注解

出自《偈六十三首·九》,作者释道宁

鉴赏全文

  • 空空:佛教用语,指一切事物皆无自性,本质为空。
  • 至理:最根本、最高的真理。
  • 杳绝纤埃:形容真理的境界极其幽深、纯净,没有一丝一毫的杂质(尘埃)。
  • 功勋:原指功绩,此处指通过有为造作(如修行、布施等)所获得的世间成就。
  • 妙叶:玄妙的义理、真谛。“叶”通“协”,有契合、包含之意。
  • :通“赅”,完备、概括。
  • 不落是非中:超越二元对立,不陷入“是”或“非”的分别判断。
  • 有无:有与无,是哲学与佛教中一对基本的对立概念。
  • 争敢和:怎敢与之相合、相应。“争”通“怎”。
  • 指註:即“指注”,指点、注释。指用语言文字进行解释说明。
  • 承当:直接体认、承担、领悟,强调当下的直觉体验。
  • 过后追风:事情过去之后才去追逐(真理的)形迹,比喻未能当下领悟,事后徒劳追寻。
  • 徒夸好手:白白地夸耀自己手段高明。

作者简介

释道宁

释道宁(一○五三~一一一三),俗姓王,歙溪(今安徽歙县)人。祝发蒋山泉禅师,依雪窦老良禅师。踰二年,遍历丛林,参诸名宿。晚至白莲,参五祖法演禅师,顿彻法源。徽宗大观中,住潭州开福寺。政和三年卒,年六十一。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。

古诗 106名句 209