偈六十三首·十三古诗赏析

出自《偈六十三首·十三》,作者释道宁

鉴赏全文

本诗是一首典型的禅理诗,意境空灵,理趣深邃。前两句以“秋日”“秋江”勾勒出高远明净的天地景象,象征本自具足、清净无染的佛性世界。三、四句笔锋一转,感叹“门外人”四处奔波,向外寻觅弥勒(佛性),与宁静的自性世界形成强烈对比。五、六句情节突转,“蓦路抬头”寓意刹那间的回光返照,“相逢不相识”则深刻揭示了佛性就在当下、就在自身,却因无明执着而对面不识的普遍困境。最后两句以“竹不化龙”的典故作结,形象指出执着于外在修行形式(剪竹),即使身处悟境之缘(临溪),也无法实现生命的根本解脱与超越(化龙)。全诗层层递进,以景启理,以事喻法,生动诠释了禅宗“即心是佛”“反求诸己”的核心思想。

作者简介

释道宁

释道宁(一○五三~一一一三),俗姓王,歙溪(今安徽歙县)人。祝发蒋山泉禅师,依雪窦老良禅师。踰二年,遍历丛林,参诸名宿。晚至白莲,参五祖法演禅师,顿彻法源。徽宗大观中,住潭州开福寺。政和三年卒,年六十一。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。

古诗 106名句 209