五言诗三首 其一讲解

出自《五言诗三首 其一》,作者嵇康

鉴赏全文

这首诗可以看作嵇康的一篇哲学宣言。讲解时可抓住三个层次:

第一层(前四句):提出基本人生观——生命短暂(朝露),世事多艰(百罗),因此连世人追求的长生(彭聃)也看淡,体现了一种超脱的生死观。

第二层(中间四句):核心批判。指出社会提倡的“仁义”和“前识”(聪明智巧)恰恰是破坏人天然淳朴本性、导致“道”沦丧的根源。这里“浇”、“丧”、“留弱”等词充满感情色彩,显示了作者对虚伪礼教的强烈不满。

第三层(最后六句):表达理想与孤独。诗人向往的是“真人”境界,以及像匠石与郢人、伯牙与子期那样精神完全相通的知己关系。但“真人不屡存”、“谁当和”的接连发问,将理想拉回现实,凸显了在污浊世间坚持高洁理想、寻觅精神知音的无比艰难与孤独。整首诗从对生命的思考,到对社会的批判,再到对知音的渴求,层层递进,完整展现了嵇康这位“竹林名士”深邃的思想世界和孤高的精神品格。

作者简介

嵇康

嵇康(224-263,一说223-262),字叔夜,汉族,三国时期魏国谯郡铚县(今安徽省宿州市西)人。著名思想家、音乐家、文学家。正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风,主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”,为“竹林七贤”的精神领袖。曾娶曹操曾孙女,官曹魏中散大夫,世称嵇中散。后因得罪钟会,为其构陷,而被司马昭处死。

古诗 69名句 149