奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。月池讲解

出自《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。月池》,作者韩愈

鉴赏全文

这首诗的核心在于后两句的奇特意象和深刻理趣。讲解时可以抓住以下层次:

首先,分析前两句的写景之妙。诗人捕捉了“月”与“池”相互关系的两个瞬间:月光普照,使整个寒池通明;新月如钩,其形投射在曲折的池边。一为整体光感,一为局部形态,构图精巧。

其次,重点解读“妒”字的拟人化运用。这是全诗的“诗眼”。通常我们赞美月色与池水相映成辉,但诗人却反向思考,设想新月可能会“嫉妒”池水的“清妍”。这种嫉妒心理的假设,立刻将自然景物关系变得戏剧化、情感化。

最后,阐释“相映烛”的比喻所蕴含的哲理。如果去除“嫉妒”,月光与波光便能平等地、互相增益地映照,达到“1+1>2”的和谐效果。这超越了单纯的景物描写,升华到对人际关系、乃至万物相处之道的思考:唯有不怀妒心,彼此欣赏,才能交相辉映,共创美好。这种从小景中悟出大理的写法,体现了诗人高超的艺术概括力和深邃的思想。

作者简介

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

古诗 519名句 1926