出门古诗赏析

出自《出门》,作者韩愈

鉴赏全文

《出门》一诗,以质朴的语言,层层深入地展现了韩愈在人生困顿期的心理轨迹,体现了其沉郁顿挫的诗风与刚健不屈的人格。

诗的开篇即以“长安百万家”的宏大与“出门无所之”的个人渺小迷茫形成强烈对比,奠定了全诗孤寂彷徨的基调。紧接着,诗人表明并非刻意“尚幽独”,而是与世俗“参差”,点明了其精神上的孤独源于理想与现实的冲突。

然而,诗人并未在苦闷中消沉。第三联笔锋一转,将目光投向古代圣贤。通过“开卷读且想”,实现了与古人的精神“相期”,在书籍中找到了心灵的慰藉与对话者。这体现了韩愈作为古文运动领袖,重视道统、以文载道的一贯思想。

最后两联,诗人再次回到现实。“出门各有道,我道方未夷”,承认自身道路的艰难,但“且于此中息”一句,表明他选择在精神世界中暂得安宁,并最终以“天命不吾欺”的坚定信念作结,展现了其虽处困境却自信昂扬、等待时机、绝不妥协的刚毅精神。全诗情感真挚,结构严谨,由现实苦闷到精神求索,再到信念确立,完整地呈现了一个儒家士大夫的内省与自持。

作者简介

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

古诗 519名句 1926