出门
韩愈 〔唐朝〕
长安百万家,出门无所之。
岂敢尚幽独,与世实参差。
古人虽已死,书上有其辞。
开卷读且想,千载若相期。
出门各有道,我道方未夷。
且于此中息,天命不吾欺。
古诗译文
哪里敢自命清高、离群索居呢?只是与这世道实在格格不入。
古代的贤人虽然早已逝去,但他们的著作中仍留存着思想言辞。
打开书卷一边阅读一边思索,仿佛与千年前的他们如期相会。
世人出门各有各的道路,而我的道路却坎坷不平尚未顺遂。
姑且就在这书卷与思索中安歇吧,我相信上天不会辜负我的心志。
知识点
古诗注解
- 长安百万家:长安,唐朝都城,极言其繁华与人口众多。
- 无所之:之,动词,去、往。没有可去的地方,形容内心迷茫,无处寄托。
- 尚幽独:崇尚、追求幽静孤独的生活。
- 参差:原意长短不齐,这里指不相合、有隔阂、有差距。
- 相期:如期相会,精神上的共鸣与相遇。
- 道:一语双关,既指现实的道路,也指人生道路、理想追求。
- 未夷:夷,平坦。不平坦,不顺利。
- 天命不吾欺:倒装句,即“天命不欺吾”。相信天道不会欺骗我,表达对自身信念的坚守与对未来的信心。
讲解
《出门》这首诗,可以看作青年韩愈的一篇精神自述。讲解时可抓住以下几个关键点:
一、 标题的深意:“出门”不仅指离开居所这一具体动作,更象征着步入社会、踏上人生道路。诗人“出门”后的所见所感,正是其对人生境遇的深刻思考。
二、 矛盾与转折:诗中存在多重矛盾——个人与百万都市的矛盾,自我与世俗的矛盾,理想道路与现实坎坷的矛盾。而全诗的关键转折在于“开卷读且想”,当现实之路受阻时,诗人转向了历史与精神的世界,通过与古人对话来确立自我价值,获得力量。这是典型的儒家士大夫在面对困境时的应对方式。
三、 核心精神:诗的最后落脚于“天命不吾欺”。这里的“天命”并非消极的宿命,而是指个人所坚信的正道、理想和道德律令。这句话体现了韩愈“士志于道”的坚定信念和积极用世的人生态度,即尽管前路艰难,但只要坚守道义,终有实现理想的一天。这种不屈不挠的精神,是韩愈人格魅力的核心,也是这首诗最能打动人心的地方。
四、 艺术特色:语言质朴无华,但内涵深刻。结构上由外(出门)而内(内心),由现实(无所之)到精神(读且想),再回归信念(天命不欺),层次清晰,逻辑严密。情感表达沉郁而昂扬,真实地再现了一个伟大灵魂在成长初期的困惑与超越。
古诗赏析
《出门》一诗,以质朴的语言,层层深入地展现了韩愈在人生困顿期的心理轨迹,体现了其沉郁顿挫的诗风与刚健不屈的人格。
诗的开篇即以“长安百万家”的宏大与“出门无所之”的个人渺小迷茫形成强烈对比,奠定了全诗孤寂彷徨的基调。紧接着,诗人表明并非刻意“尚幽独”,而是与世俗“参差”,点明了其精神上的孤独源于理想与现实的冲突。
然而,诗人并未在苦闷中消沉。第三联笔锋一转,将目光投向古代圣贤。通过“开卷读且想”,实现了与古人的精神“相期”,在书籍中找到了心灵的慰藉与对话者。这体现了韩愈作为古文运动领袖,重视道统、以文载道的一贯思想。
最后两联,诗人再次回到现实。“出门各有道,我道方未夷”,承认自身道路的艰难,但“且于此中息”一句,表明他选择在精神世界中暂得安宁,并最终以“天命不吾欺”的坚定信念作结,展现了其虽处困境却自信昂扬、等待时机、绝不妥协的刚毅精神。全诗情感真挚,结构严谨,由现实苦闷到精神求索,再到信念确立,完整地呈现了一个儒家士大夫的内省与自持。
创作背景
作者信息