送暕上人游春知识点

出自《送暕上人游春》,作者李端

鉴赏全文

1. 支遁与戴颙:支遁是东晋时期融合佛学与玄学的代表人物,常与名士交游;戴颙是南朝著名隐士,艺术修养极高。诗人用此二人作比,既符合暕上人的僧人身份,又暗示其具有隐士般的高雅情趣。

2. 送别诗中的意象:唐代送别诗常借景抒情或借古咏怀。本诗没有常见的柳、酒、长亭等意象,而是通过历史人物和自然春景来表达情感,别具一格。

3. “上人”的称谓:在唐代,“上人”是对持戒严格、精通佛法的僧人的尊称,反映了当时社会对佛教的尊崇以及文人与僧侣的密切交往。

4. 诗歌结构:前两句用典,后两句写景,虚实相生。用典赋予游春以深厚的文化内涵,写景则使意境具体可感,清新自然。

作者简介

李端

李端(约743-782?),字正已,赵州(今河北赵县)人。少居庐山,师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一,在“十才子”中年辈较轻,但诗才卓越,是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。

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