和彦忱舍弟与保寿灵空老二首 其二古诗赏析

出自《和彦忱舍弟与保寿灵空老二首 其二》,作者释慧空

鉴赏全文

此诗以禅门特有的“颠倒话”破除法执与分别心。前两句“鼻孔当阳曾嗟却,眼睛在眼费追寻”讽刺众生执迷:本来鼻孔就在脸中央(当阳),人却感叹错过;眼睛长在眼眶里,却还费力去找“眼睛的作用”。这比喻自性本自现成,人偏要向外求佛、求悟,反而迷失。后两句“一朝眼在鼻孔上”是画龙点睛之笔,故意打破生理常识,造成强烈的禅机——当不再区分“能见”与“所见”、“内在”与“外在”时,便与灵空禅师的高洁境界(雪子吟)融为一体。全诗通过“错位”逼人放下逻辑思维,直下承担“烦恼即菩提,当下即圆成”的禅悟体验。

作者简介

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

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