自袁州还京行次安陆,先寄随州周员外古诗赏析

出自《自袁州还京行次安陆,先寄随州周员外》,作者韩愈

鉴赏全文

这首诗以行旅为线索,交织着北归的欣慰与对友人的眷恋。首联“行行指汉东,暂喜笑言同”,以“行行”写出旅途的急切与漫长,“暂喜”二字点出与友人短暂相会的欢愉,奠定了全诗喜中含憾的情感基调。颔联“雨雪离江上,蒹葭出梦中”,以“雨雪”实写南国离别时的凄冷,以“蒹葭”虚写梦中思念的绵长,化用《诗经》典故,虚实相生,含蓄隽永。颈联“面犹含瘴色,眼已见华风”,通过面部特征与眼前景物的对比,既写出贬谪生涯留下的痕迹,又凸显北归后重沐中原文明的欣喜,一“犹”一“已”,转折精妙。尾联“岁暮难相值,酣歌未可终”,将岁末难聚的遗憾与酣歌未尽的意犹未尽相结合,以情收束,余韵悠长。全诗语言简淡,情感真挚,于叙事写景中自然流露对友情的珍视。

作者简介

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

古诗 519名句 1926