偈颂一百零二首·1111111111111114知识点

出自《偈颂一百零二首·1111111111111114》,作者释绍昙

鉴赏全文

1. 禅宗偈颂:偈颂是禅宗用来表达禅理、开示学人的诗体形式,多采用比喻、反语、夸张等手法,语言简练而机锋峻烈。
2. 以毒为喻的佛教传统:《维摩诘经》云“以一切众生病,是故我病”;《法华经》有“良医病子”喻;禅宗常以“毒药”“鸩酒”喻贪嗔痴,或喻祖师手段之险峻。
3. 三世诸佛:佛教时间观,过去佛(燃灯佛等)、现在佛(释迦牟尼佛)、未来佛(弥勒佛等),代表一切觉悟者。
4. 历代祖师:禅宗自达摩至六祖及五家七宗传法宗师,代表传承与证悟的权威。
5. 兔见苍鹰、龙怖金翅:两个比喻典故,出自佛经及民间传说。苍鹰捕兔,金翅鸟食龙,喻无可逃避之畏。
6. 衲僧:指禅僧,因着衲衣得名。“活衲僧”特指明心见性、自在无碍的禅者。
7. 贪他底,著他底:“他底”即“它”,指外境或内心所执之物。此句揭示凡夫执著外相、迷于贪欲的病根,呼应《金刚经》“应无所住而生其心”。
8. 佛不能救的禅宗思想:禅宗强调“佛不度人,人自度”,即便诸佛也不能代替众生消除业障与执著,须靠自心觉悟。

作者简介

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

古诗 813名句 1602