次韵吾子行新年三首 其二知识点

出自《次韵吾子行新年三首 其二》,作者任士林

鉴赏全文

1. 次韵诗:古代唱和诗的一种形式,不仅要使用原诗的韵脚,而且韵脚的先后顺序也须与原诗相同,难度最高,最能体现诗人才思。 2. 吾衍(吾子行):元代著名学者,精通文字学、音韵学、印学,所著《学古编》为印学经典。其人性格孤僻,后投水自尽,一生极具传奇色彩。 3. 青铜镜:古代镜子以青铜铸造,使用时间长了会氧化变暗,需用磨镜药反复打磨才能重新照人。古诗中常以“磨镜”象征自我修养或对时光的抵抗。 4. “我醉子当歌”:化用曹操《短歌行》“对酒当歌,人生几何”及李白《将进酒》“主人何为言少钱,径须沽取对君酌”等典故,表达及时行乐、知己相酬的狂放与深情。 5. 元代隐逸诗风:元代不少文人因种族政策与仕途闭塞而选择隐逸,其诗歌多表现清苦、寂寥中的自我宽慰,风格趋于平实、内敛,少唐诗之华美与宋诗之议论,更具生活实感。

作者简介

任士林

(1253—1309)元庆元鄞县人,字叔实,号松乡。幼颖秀,六岁能属文,诸子百家,无不周览。后讲道会稽,授徒钱塘。武宗至大初,荐授湖州安定书院山长。为文沉厚正大,一以理为主。有《松乡集》。

古诗 4名句 8