偶作·十古诗注解 出自《偶作·十》,作者杨简 鉴赏全文 此心:指人的本心、心性,在宋明理学语境中,常指人的道德本原与知觉思虑的主体。 能思能索又能寻:“思”指思考、思虑;“索”指探索、求索;“寻”指寻找、体认。三者共同说明心具有主动认知、探求真理的功能。 汝心底用他人说:“底”同“的”。意为你的心本来无需借助他人的言语来定义或解释。 只是寻常用底心:“寻常”即平常、日常。指这颗心并非玄妙之物,正是人们日常生活中时时刻刻在起用的那颗心。 《偶作·十》相关解读 偶作·十古诗译文偶作·十知识点偶作·十古诗注解偶作·十讲解偶作·十古诗赏析偶作·十创作背景 作者简介 杨简 (1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊,发展心学,主张“毋意”、“无念”,“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县,兴学校,教生徒,邑内夜无盗警,路不拾遗。光宗绍熙五年,召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州,首倡废除妓籍,以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。 古诗 150名句 289 杨简其他作品鉴赏 历代诗 其十一 西晋古诗注解杨简 历代诗 其十一 西晋古诗译文杨简 历代诗 其十一 西晋讲解杨简 历代诗 其十一 西晋知识点杨简 历代诗 其十一 西晋古诗赏析杨简 历代诗 其十一 西晋创作背景杨简