偈颂七十六首·11112知识点

出自《偈颂七十六首·11112》,作者释子益

鉴赏全文

一、腊月二十五的民俗与佛教节俗:腊月二十五在传统民俗中是“接玉皇”的日子,民间有磨豆腐、照田蚕等习俗。在宋代禅宗寺院,此日往往举行“岁末”上堂、小参等法事,禅师借此说法,以此偈为例,可见佛教节俗与民间信仰的互动。
二、禅门偈颂的特点:偈颂是禅宗表达禅理的重要形式,多为四句或八句,押韵简洁,往往运用比喻、反语、典故等手法,兼具文学性与哲理性。此诗以“曲”喻法,以“唱和”喻根机,以“瓦鼓”喻俗谛,层层转进,体现禅宗“理事不二”的思想。
三、“东山法门”的禅史意义:唐代弘忍禅师在黄梅东山弘传禅法,史称“东山法门”,其“守本真心”“藉教悟宗”的思想为后世禅宗奠定基础。诗中“老东山”即指此,子益禅师借此既表达对祖师的敬意,又以“谩说”一词提醒后人莫陷于对祖师言教的执着,体现了宋禅“超佛越祖”的批判精神。

作者简介

释子益

释子益(?~一二六七),号剑关,剑州(今四川剑阁)人。理宗嘉熙三年(一二三九),初住隆兴府兴化寺。移住隆兴府云岩寿宁寺。度宗咸淳元年(一二六五),入住福州西禅怡山长庆寺。三年卒。为南岳下二十世,无准师范禅师法嗣。有《剑关子益禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及林希逸所撰序。 释子益诗,以辑自《语录》及其中单编的诗编为一卷。

古诗 61名句 119