偈讲解

这首《偈》是一则典型的宋代禅宗颂古，目的在于通过评唱赵州从谂禅师的“吃粥洗钵”公案，破除学人对名相、境界乃至“开悟”本身的执取。赵州禅师面对“吃粥了也未”的提问，答以“洗钵去”，表面是日常小事，实则截断学人妄念，令其回归当下。作者在诗中以“无忌讳”点明赵州不立规矩、不拘形式的接人风格；又以“没巴鼻”强调此公案无痕迹可寻，若想从道理上把握则全无下手处。
诗中“悟去由来不丈夫”一句极为关键，它否定了将“悟”视为一种崇高目标或神秘体验的看法，指出真正的禅者不将“悟”挂在心头，否则反失大丈夫气概。接着用“有指示，无指示”的矛盾句式，说明法本无法，说似一物即不中；而“韶石四楞浑塌地”，则借助曹溪地理意象，喻指佛性本来圆满，没有门坎，也无圣解。
后半部分“入地狱，如箭射”看似骇人，实则展现彻悟者心无挂碍，纵堕地狱亦如游戏；而“云岫清风生大厦”又回到随处安然的境界。最后四句以“相逢携手上高山”描绘同道共证的景象，却立即点出“应须辨真假”，警醒学人莫被相似之境迷惑。结尾“午夜寒蟾出海门”是全诗的禅眼——明月自海中涌现，清净光明，不假外力，暗示真如自性在无明之海中本来现成，只待一念回光。全诗从公案解析到境界呈现，始终不离“平常”与“本真”二义，是理解宋代禅门文学与思想的重要文本。