余居御桥南夜闻妖鸟鸣效昌黍体创作背景
出自《余居御桥南夜闻妖鸟鸣效昌黍体》，作者梅尧臣
鉴赏全文
此诗作于梅尧臣晚年居汴京（今河南开封）期间。诗人住在御桥以南，夜闻怪鸟啼鸣，其声凄厉诡异，如车轮碾过。梅尧臣由此联想到楚地关于“九头鸟”（又名鬼车、妖鸟）的传说。诗中“效昌黍体”指效仿唐代诗人韩愈（号昌黎）的奇崛诗风，尤其韩愈以文为诗、描写怪异题材的笔法。北宋时期，虽然中原礼教昌明，但民间迷信之风仍存，诗人借夜闻妖鸟之事，一方面表达对传统迷信的理性审视，另一方面暗含对政治清明、驱逐奸邪的期盼。
出自《余居御桥南夜闻妖鸟鸣效昌黍体》，作者梅尧臣
此诗作于梅尧臣晚年居汴京（今河南开封）期间。诗人住在御桥以南，夜闻怪鸟啼鸣，其声凄厉诡异，如车轮碾过。梅尧臣由此联想到楚地关于“九头鸟”（又名鬼车、妖鸟）的传说。诗中“效昌黍体”指效仿唐代诗人韩愈（号昌黎）的奇崛诗风，尤其韩愈以文为诗、描写怪异题材的笔法。北宋时期，虽然中原礼教昌明，但民间迷信之风仍存，诗人借夜闻妖鸟之事，一方面表达对传统迷信的理性审视，另一方面暗含对政治清明、驱逐奸邪的期盼。
