东阳方韶卿惠古意七篇久不得和五月二十六日·五讲解

出自《东阳方韶卿惠古意七篇久不得和五月二十六日·五》,作者戴表元

鉴赏全文

这首诗是戴表元与友人方凤的唱和之作,全诗围绕“古意”展开,实际是抒发自己在宋元易代之际的心境。开头两句“德孤谁愿高,气寒谁愿清”直指当时社会现实——在乱世中,保持高洁品格反而会招致孤立,甚至无人愿意靠近,这是诗人对自身处境的清醒认知,也暗含对世态炎凉的批判。第三、四句追溯文化根源,“斯文邹鲁来”表明诗人所坚持的是从孔孟一脉相承的儒家精神,但这样正统的文化在乱世中却要经历“壈坎劳其生”的折磨,将个人的坎坷与文化的命运紧密联系。第五、六句笔锋一转,说难道自己不顾性命安危吗?正是因为共同经历艰难,所以对同道的处境更加感同身受,表现出在困境中与友人相互扶持的深厚情感。最后两句是最为沉痛的一问:为什么连那些登门求学的弟子,如今也发出如同胡越两地人那样不相知、不相合的声音?这里不仅是指学术或见解的分歧,更是指气节上的分化——有些人选择出仕元朝,背离了遗民的操守。整首诗从“德孤”“气寒”到“斯文”“壈坎”,再到“艰难同情”,最终落脚于“及门士”的“胡越声”,情感一步步推向高潮,将一个遗民在文化断裂、同道离散时的孤独、坚守与悲愤表达得淋漓尽致。

作者简介

戴表元

戴表元(1244~1310)宋末元初文学家,被称为“东南文章大家”。字帅初,一字曾伯,号剡源,庆元奉化剡源榆林(今属浙江班溪镇榆林村)人。宋咸淳七年进士,元大德八年,被荐为信州教授。再调婺州,因病辞归。论诗主张宗唐得古,诗风清深雅洁,类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》

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