严州道中见月以祷雨不饮讲解

出自《严州道中见月以祷雨不饮》,作者陈宓

鉴赏全文

这首诗创作于诗人陈宓赴任或旅居途中,地点在严州(今浙江建德)。题目点明了事件的核心——“祷雨”和“不饮”。全诗分为四个层次来理解:

第一层(首联)

:写行旅之远。诗人用“三千里”和“四十程”这种夸张而具体的数字,强调离家之久、路途之遥,为后文的情感做铺垫,也暗示了旅途的疲惫。

第二层(颔联)

:写情感克制。古代文人羁旅途中,往往借酒消愁或对月吟诗。但诗人此刻却强忍饮酒的欲望,面对明月也无心欣赏。原因并非身体不适,而是因为当地正在“祷雨”。他认为在百姓求雨的严肃时刻,自己不应有享乐之举,体现了其高度的道德自律。

第三层(颈联)

:写民间疾苦。诗人将视线从自身转向外界。一路走来,听到的不是欢声笑语,而是百姓的“嗟吁”叹息,以及贫穷村落里为了求雨而敲击的“鼓铎声”。这种声音令人揪心,让诗人感同身受,深化了诗作的现实主义色彩。

第四层(尾联)

:写祈愿与呼吁。面对无法解决的旱灾,诗人只能寄希望于神灵。他发出质问:既然有神灵掌管这片土地,看到这样的苦难,难道不会心生怜悯,降下甘霖吗?这种质问其实是在表达诗人对百姓最深切的同情和对尽快解除旱情的迫切期望。

整体来看,这首诗虽然写于个人行旅途中,但跳出了个人悲欢的窠臼,将目光投向了国家和百姓的命运,具有典型的宋代知识分子“以天下为己任”的忧患意识。

作者简介

陈宓

(1171—1230)宋兴化军莆田人,字师复,号复斋。陈定弟。少从朱熹学。历泉州南安盐税,知安溪县。宁宗嘉定七年,入监进奏院,上书言时弊,慷慨尽言。迁军器监簿,又上言指陈三弊。出知南康军,改南剑州,救灾济民,多有惠政。后以直秘阁主管崇禧观。有《论语注义问答》、《春秋三传抄》、《读通鉴纲目》、《唐史赘疣》等。

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