丈人行答通平林簿古诗译文

秦始皇焚书坑儒引发儒生愤慨，稷下学宫的滔滔论辩声仿佛被抽丝剥茧般断绝。
音乐依靠声音流传而非文字记载，千年的断层无人能够弥补。
从前有位老人在壶山之前，那是在绍兴甲寅、乙卯年间。
他制定音律不需用累黍法来起算，即便是瓦缶也能成为宫音徵音。
他还说吹奏律管要顺应气候的升降变化，百代以来都不应被一种声调所拘泥。
这种方法在汉、魏、周、隋各朝都没有，红泉得到它后请老人坐在角落传授。
一时间银河之水仿佛东西奔流，为何我的姓氏却像旅人般漂泊无依？
我想要栩栩然飞回上古三皇的坟典，以六管律吕作为根本源头。
九箫鼓吹使万物和谐，羽衣舞者散乱在渔阳战鼓声中。
必须相信音乐能感召太平盛世，并非太平盛世才产生音乐之歌。
老人的坟头宿草已纷飞飘散，天地运转谁还能担当重任？
忽然有张书信如春蚕吐丝，遗留的音律刻在石笋山的天南。
三更时捧着书卷无法入眠，四更起身独坐霜月高悬。
五更开门想要上马追寻，这位老人究竟在哪座山下？